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日志


10月20日

SE BUSCA: INFANTICIDAS Y COMERCIANTES DE LA NECESIDAD DE MADRES TRABAJADORAS

SI ERES MEXICANO: FAVOR DE DIFUNDIR A TODOS TUS CONTACTOS PARA QUE AL C. PRESIDENTE, A SUS SECRETARIOS DE ESTADO Y A SUS GOBERNADORES NO SE LES OLVIDE QUE MÉXICO NO OLVIDA LO REALMENTE IMPORTANTE, POR MÁS CIRCO (AVIONAZOS), MAROMA (IMPUESTOS) Y TEATRO (JUANITO) QUE NOS ESTÁN DANDO DESDE EL INCENDIO DE LA GUARDERÍA.
 
SI NO ERES MEXICANO: FAVOR DE DIFUNDIR A TODOS TUS CONTACTOS PARA QUE EL MUNDO ENTERO SEPA QUE EL PUEBLO DE MÉXICO SIGUE EXIGIENDO JUSTICIA... AUNQUE LOS NIÑOS DE LA GUARDERÍA TERMINEN TAN "OLVIDADOS" COMO LAS MUERTAS DE JUÁREZ.
 

SE BUSCA: INFANTICIDAS Y COMERCIANTES DE LA NECESIDAD DE MADRES TRABAJADORAS

¿Los ha visto?
Estas personas, por hoy prófugas de la justicia -se sospecha andan por territorio estadounidense o canadiense porque la aristocracia sonorense, por naquez o por tacañería, o una mezcla de ambas, no pasan de territorio americano y la compra semanal la realizan en Tucsón- son los propietarios del bodegón-guardería, improvisada con material flamable, sin salida de emergencia ni extintor, donde hasta el pasado 5 de junio se hacinaban 200 bebés, 48 de los cuales murieron en un incendio y otros diez supervivientes habrán de sobrellevar el resto de su vida secuelas que van desde quemaduras en gran parte de su cuerpo, hasta graves disfunciones pulmonares que minarán considerablemente su calidad de vida.
Acusados de negligencia criminal, estos personajes, lejos de entregarse a las autoridades para ofrecerse reparar los daños hasta donde sea posible o purgar la condena que les correspondería por una elemental cuestión de ética y/o conciencia cristiana, que solían ostentar a través de diversas oportunidades, inmortalizadas en las secciones de Sociales, donde recibían solemnes la bendición del Arzobispo, han huído del país como lo que son: unos cobardes y unos asesinos. "El que nada teme, nada debe" Estos, a todas luces, estaban concientes de los riesgos que sus "clientes" corrían merced a la avaricia y ambición de quienes lucraron con la necesidad de las madres trabajadoras.
Nombres y descripción de los próugos, por estricto orden alfabético:
Escalante Hoeffer, Alfonso: Tipo "sanote", sonrosadote, ojiverde, signo de pesos en la mirada, hoyuelos en las mejillas, producto de la madurez tardía, botas muy caras (para mayores señas: acude al mismo cocodrilero del ex presidente Fox), espuelas Yves Saint Laurent, barbita de candado (aunque quien quita y se haya rasurado los pocos pelos para no ser molestado), papada de emperador romano. Señas particulares: carga muy a huevo a sus hijos, apenas que haya una cámara adelante. Cónyuge de la también prófuga Sandra Téllez Nieves.
Gómez del Campo Zavala Tonella, Marcia Matilde Altagracia: no dejarse engañar por su nombrazo digno de emperatriz belga de los tiempos del romanticismo. La doña, quien por cierto es tía o sobrina -no se sabe a bien- de la primera dama de la nación, y se le asemeja bastante en lo fodonga, es la típica señorona afectada que no permite a sus vástagos comer dulces ni chicharrones porque el colesterol y la diabetes son enfermedades de "gente baja" y tampoco los deja jugar en la tierra porque, dice, no deben ensuciar su ropa de marca ya que no está dispuesta a comprarles una nueva, si es que la "muchacha" no consigue sacarle toda la mugre. Señas particulares: gesto de hacer fuchi (aunque quien sabe si se le habrá alterado por el susto o la más reciente cirugía plástica), mirada fija en el piso, ademanes nerviosos y acento "popillo"
Salido, Antonio: Mejor conocido como "el Tony" o, más recientemente, "el Pilatos", quién sabe por qué. Estatura de sonorense promedio (1.75-1.80), unos 120 kilogramos de pura tortilla sobaquera y tamales de niño envuelto, grandes entradas, ojillos de águila rapaz, papada pronunciada (en realidad, este rasgo es común a todos los prófugos), tiende a ataviarse como John Travolta en sus años mozos, andar jactancioso (aunque quien sabe si ya le habrá cambiado el pasito tun-tun), suele usas cinturones de hebilla ancha. Cónyuge de la antes citada Marcia Matilde Altagracia. Señas particulares: gesto paranoide, típico de los que cargan un niño muerto en la cajuela de su auto.
Téllez Nieves, Sandra: Maquilladísima, chapeteada, sonrisa ladeada (otro rasgo común a todos los prófugos), usa lápiz labial Paloma Picasso, les cuelga hasta foquitos a sus infortunados mellizos, quienes, si Dios es justo, le echarán en cara a su mami traerlos jaloneando por todo territorio estadounidense y someterlos a régimen Burguer King (con cajita sorpresa) con tal de no enfrentar su responsabilidad ni -¡horror!- pagar las que debe, sobre todo en metálico. Se le conoce con los sobrenombres de "la Sandy", "la Yoyis", "mamá gallina" y "La Madrastra". Señas particulares: no saca el monedero ni de chiste, siempre le dice a la "muchacha" -a quien, por supuesto, se llevó de aventura para que la ayudara a lidiar los buquis-que pague los helados. Dicen que le ha dado por disfrazar a los mellizos de Batman y Gatúbela para que no les reconozca, mientras ella usa gafas Chanel, las popularmente conocidas como "ojos de mosca" que son las de armazón más ancho.
Urquídez Serrano, Gildardo: Pariente incómodo del malogrado candidato del PRI a la gubernatura del Estado de Sonora, Alfonso Elías Serrano. Éste, dicen, se largó sin la vieja y sin los buquis. Las fotos lo muestran con gesto prepotente y satisfecho, pues hasta antes de la demoledora derrota de su primo en los comicios se creía impune, pero como resulta que repartir i-pods entre los ciudadanos sonorenses no bastó para perdonarle al Vaquerito la herejía de ser pariente de quien es, ahora anda escondiéndose en algún lugar ignoto de la geografía estadounidense. Físicamente similar al Vaquerito, pero sin sombrero stetson y sin botas, porta gafas ejecutivas de armazón liviano. Papada pronunciada y sonrisa ladeada. Inconfundible aire de junior, se le huele a varios metros de distancia.
Nivel de peligrosidad de los prófugos: alto. Son capaces de asar niños si hay dinero de por medio, mínimo, de improvisar un hormiguero o una madriguera para hacinar bebés en ellas y cobrar bastante caro por el "servicio" En los niños ven un producto, un medio o, en el caso de sus propios hijos, un requisito cumplido ante la sociedad, una obligación biológica de perpetuarse propia de la gente de su clase y, sobre todo, sucesores y herederos, aunque, en este caso, habrán de heredarles ignominia, bajeza, cobardía... y 48 muertes que nadie nunca les permitirá olvidar, así se escondan en el más remoto iglú de Alaska.
A T E N T A M E N T E
Todos somos padres de los niños sacrificados de Hermosillo y exigimos justicia!!!!
10月16日

Cuando los nazis vinieron por los comunistas -Martin Niemöller

Cuando los nazis vinieron por los comunistas
 

por Martin Niemöller (1892-1984)

(Este poema con frecuencia se le atribuye erróneamente a Bertolt Brecht)

Cuando los nazis vinieron a llevarse a los comunistas,
guardé silencio,
porque yo no era comunista,

Cuando encarcelaron a los socialdemócratas,
guardé silencio,
porque yo no era socialdemócrata,

Cuando vinieron a buscar a los sindicalistas,
no protesté,
porque yo no era sindicalista,

Cuando vinieron a llevarse a los judíos,
no protesté,
porque yo no era judío,

Cuando vinieron a buscarme,
no había nadie más que pudiera protestar.
10月13日

Así te necesito... - Alfonso Junco

Así: te necesito
de carne y hueso.
Te atisba el alma en el ciclón de estrellas,
tumulto y sinfonía de los cielos;
y, a zaga del arcano de la vida,
perfora el caos y sojuzga el tiempo,
y da contigo, Padre de las causas,
Motor primero.
 
Mas el frío conturba en los abismos,
y en los días de Dios amaga el vértigo.
¡Y un fuego vivo necesita el alma
y un asidero!
 
Hombre quisiste hacerme, no desnuda
inmaterialidad de pensamiento.
Soy una encarnación diminutiva;
el arte, resplandor que toma cuerpo:
la palabra es la carne de la idea:
¡encarnación es todo el universo!
¡Y el que puso esta ley en nuestra nada
hizo carne su verbo!
Así: tangible, humano, fraterno.
 
Ungir tus pies, que buscan mi camino,
sentir tus manos en mis ojos ciegos,
hundirme, como Juan, en tu regazo,
y -Judas sin traición- darte mi beso.
Carne soy, y de carne te quiero.
¡Caridad que viniste a mi indigencia,
qué bien sabes hablar en mi dialecto!
Así, sufriente, corporal, amigo,
¡cómo te entiendo!
¡Dulce locura de misericordia:
los dos de carne y hueso!
10月8日

The Christian Who Doesn’t Pray Treats God like a Servant - Catholic.net

 
October 8, 2009
Thursday of the Twenty-Seventh Week of Ordinary Time
Luke 11:5-13
And he said to them, "Suppose one of you has a friend to whom he goes at midnight and says, 'Friend, lend me three loaves of bread, for a friend of mine has arrived at my house from a journey and I have nothing to offer him,' and he says in reply from within, 'Do not bother me; the door has already been locked and my children and I are already in bed. I cannot get up to give you anything.' I tell you, if he does not get up to give him the loaves because of their friendship, he will get up to give him whatever he needs because of his persistence. "And I tell you, ask and you will receive; seek and you will find; knock and the door will be opened to you. For everyone who asks, receives; and the one who seeks, finds; and to the one who knocks, the door will be opened. What father among you would hand his son a snake when he asks for a fish? Or hand him a scorpion when he asks for an egg? If you then, who are wicked, know how to give good gifts to your children, how much more will the Father in heaven give the holy Spirit to those who ask him?"
Introductory Prayer:  Lord Jesus, you are the master of the universe, and yet you wish to listen to me and guide me. You know all things past, present and future, and yet you respect my freedom to choose you. Holy Trinity, you are completely happy and fulfilled on your own, and yet you have generously brought us into existence. You are our fulfillment. Thank you for the gift of yourself. I offer the littleness of myself in return, knowing you are pleased with what I have to give.
Petition: Lord, through this meditation, grant me the grace of a greater dependence on you.
1. God Wants Us to Ask
Sometimes we think that since God knows all things, we need not ask him for anything. We need only wait until God will give us what we need. Nothing could be further from the truth. In this passage, Jesus doesn’t say not to ask; instead he says that our Heavenly Father will gladly and lovingly provide whatever we need, provided we ask for it. One reason why God has arranged things this way is because if our needs were automatically provided for, a great number of us would not even realize there is a God, or we would easily forget him. There are affluent societies in which the people’s material needs are taken care of easily. Does such a situation remind the people of God, his power, or his love? When we ask God to provide for our needs, we implicitly recognize his existence and authority in our lives. God wants us to do this.
2. Petitions in Prayer Increase My Faith
But there are even more important reasons God wants us to ask. It is in asking that our faith grows. The more I ask, the more I come into a personal relationship with God. If I never had to turn to him for my needs, I would never realize how much he wants to be a part of my life. But when I have to ask, especially if I have to put some time and effort into it, then, when my needs are satisfied, it will be very clear that God did it. It will be clear that it wasn’t me, or luck, or anything else, but God. Don’t be afraid to ask. Develop your faith by doing so.
3. When I Don’t Ask for What I Need, I Treat God as My Servant 
When we expect God to give us all we need without asking, are we not placing the whole burden of our salvation on him and nothing on ourselves? Are we not in a sense being lazy? “You know what I need, Lord. Just give it to me, take care of it, while I focus on my own interests.” Not only is this laziness, it is pride, treating God like a servant whose role is to provide whatever I need. We forget he is God. Certainly God is generous and loving, willing to give us everything that is good for us; but he is still God, and he deserves our respect, adoration, and especially our gratitude.
Conversation with Christ:  Dear Jesus, so often I expect you to take care of me without my having to ask. Help me to live my dependence on you through the practice of asking you for my needs. Increase my faith through my prayer so that I see my real dependence on you and how much you do for me.
Resolution:  What do I most need today? I will ask God for it early and often.
10月2日

Conferencia - "Nuevos Impuestos a Telecomunicaciones: Su impacto y sus inconsistencias‏". Dictará el Dr. Ernesto Piedras Feria.

 

 

La Fundación Friedrich Naumann para la Libertad y The Competitive Intelligence Unit tienen el gusto de invitarle a la conferencia:

El proyecto de Nuevos Impuestos a las Telecomunicaciones: Su impacto y sus inconsistencias

Que dictará el Dr. Ernesto Piedras, Director General de The Competitive Intelligence Unit

Fecha: Lunes 5 de Octubre

Horario: 14:00 a 16:00 hrs.

Lugar: Cerrada de la Cerca No. 82 planta alta, Col. San Angel Inn, Ciudad de México

 

 

Para confirmaciones y mayor información, escriba a Christoph Ditschler al email:
c.ditschler@web.de o llame al teléfono 5550-1039

 

 

Nuevos Impuestos a Telecomunicaciones: Documento CIU y Conferencia

Para descargar el documento completo de 12 páginas hacer click aquí

http://www.the-ciu.net/ciu_0k/pdf/CIU_Nuevos_Impuestos_a_Telecom_(Consolidado).pdf

 

El Paquete Económico 2010 de la SHCP propone elevar la tasa de gravamen fiscal sobre la base de causantes cautivos, con dos nuevos impuestos de impacto directo al sector de las telecomunicaciones: Impuesto Especial a Productos y Servicios (IEPS) con un 4% y la Contribución al Combate a la Pobreza con un 2%.

Dichos impuestos se agregan a la ya elevada escalera fiscal, en franca contradicción a la preocupación externada por el Presidente de la República y del Plan Nacional de Desarrollo, en el sentido de ampliar urgentemente la conectividad de toda la población en términos accesibles. Su efecto inmediato sería de un aumento en el nivel de precios de los usuarios, limitando el alcance de las tecnologías en los niveles socioeconómicos bajos.

Estudios recientes han cuantificado los efectos benéficos en términos de empleo, producción, ahorros sociales, eficiencias para la operación del gobierno, etc., derivados de la expansión de la conectividad en el país. Así, esta medida de desesperación fiscal incumple el mandato de la SHCP de promover el crecimiento y el desarrollo económicos, al frenar el cierre de la brecha digital de servicios que hoy son básicos para los ciudadanos, los hogares y las unidades económicas del país.

  

Para descargar el documento completo de 12 páginas hacer click aquí

http://www.the-ciu.net/ciu_0k/pdf/CIU_Nuevos_Impuestos_a_Telecom_(Consolidado).pdf

 

Blvd. Adolfo López Mateos No. 2818

Col. Tizapán San Ángel, CP 01090, D.F., México

Teléfonos: 52-55-5668-2538/5668-2187