Jéssica 的个人资料Cuentos Crueles Para Niñ...照片日志列表更多  |  工具 帮助 |
|
11月25日 Bebé perdida en DIF Matamoros - ¿la conoces?
11月24日 La estrella de Michael J. - Catholic.Net
11月23日 Discurso de Ricardo Flores Magón, 16 de Septiembre de 1910, previo a la Revolución."Mexicanos: vuestro pasado merece un aplauso. Ahora es preciso que conquistéis el aplauso del porvenir por vuestra conducta en el presente. Habéis cumplido con vuestro deber en las grandes luchas del pasado; pero falta que toméis la parte que os corresponde en las grandes luchas del presente".
He aquí el discurso completo que Ricardo Flores Magón pronunció en el Centenario de la Independencia de México (16 de Septiembre de 1910), dos meses antes de la Revolución Mexicana (20 de Noviembre de 1910)...
¿Qué celebraremos este 2010, "Año del Bicentenario"?, ¿que somos independientes de los Estados Unidos de Norteamérica?, ¿que la Revolución acabó con la pobreza???
Discurso pronunciado el 16 de septiembre de 1910
Un recuerdo glorioso y una aspiración santa nos congrega esta noche. Cada vez más claro, según el tiempo avanza; cada vez más definido, según pasan los años, vemos aquel acto grandioso, aquel acto inmortal llevado a cabo por un hombre que en los umbrales de la muerte, cuando su religión le mostraba el cielo, bajó la vista hacia la Tierra, donde gemían los hombres bajo el peso de las cadenas, y no quiso irse de esta vida, no quiso decir su eterno adiós a la humanidad sin antes haber roto las cadenas y transformado al esclavo en hombre libre. Yo gusto de representarme el acto glorioso. Veo con los ojos de mi imaginación la simpática figura de Miguel Hidalgo. Veo sus cabellos, blanqueados por los años y por el estudio, flotar al aire: veo el noble gesto del héroe iluminar el rostro apacible de aquel anciano. Lo veo, en la tranquilidad de su aposento, ponerse repentinamente en pie y llevar la mano nerviosa a la frente. Todos duermen, menos él. La vida parece suspendida en aquel pueblo de hombres cansados por el trabajo y la tiranía; pero Hidalgo vela por todos, Hidalgo piensa por todos. Veo a Hidalgo lanzarse a la cabeza de media docena de hombres para someter un despotismo sostenido por muchos miles de hombres. Con un puñado de valientes llega a la cárcel y pone en libertad a los presos; va a la iglesia después y congrega al pueblo, y, al frente de menos de cincuenta hombres, arroja el guante al despotismo. Ese fue el principio de la formidable rebelión cuyo centenario celebramos esta noche; este fue el comienzo de la insurrección que, si algo puede enseñarnos, es a no desconfiar de la fuerza del pueblo, porque precisamente fueron sus autores los que aemente son los más débiles. No fueron los ricos los que rodearon a Hidalgo en su empresa de gigante: fueron lo pobres, fueron los desheredados, fueron los parias, los que amasaron con su sangre y con sus vidas la gloria de Granaditas, la tragedia de Calderón y la epopeya de Las Cruces. Los pobres son la fuerza, no porque son pobres, sino porque son el mayor número. Cuando los pueblos tengan la conciencia de que son más fuertes que sus dominadores, no habrá más tiranos. Proletarios: la obra de la Independencia fue vuestra obra; el triunfo contra el poderío de España fue vuestro triunfo; pero que no sirva este triunfo para que os echéis a dormir en brazos de la gloria. Con toda la sinceridad de mi conciencia honrada os invito a despertar. El triunfo de la revolución que iniciasteis el 16 de septiembre de 1810 os dio la Independencia nacional; el triunfo de la revolución que iniciasteis en Ayutla os dio la libertad política; pero seguís siendo esclavos, esclavos de ese moderno señor que no usa espada, no ciñe casco guerrero, ni habita almenados castillos, ni es héroe de alguna epopeya: sois esclavos de ese nuevo señor cuyos castillos son los bancos y se llama el Capital. Todo está subordinado a las exigencias y a la conservación del Capital. El soldado reparte la muerte en beneficio del Capital; el juez sentencia a presidio en beneficio del Capital; la máquina gubernamental funciona por entero, exclusivamente, en beneficio del Capital; el Estado mismo, republicano o monárquico, es una institución que tiene por objeto exclusivo la protección y salvaguarda del Capital. El Capital es el Dios moderno, a cuyos pies se arrodillan y muerden el polvo los pueblos todos de la Tierra. Ningún Dios ha tenido mayor número de creyentes ni ha sido tan universalmente adorado y temido como el Capital, y ningún Dios, como el Capital, ha tenido en sus altares mayor número de sacrificios. El Dios Capital no tiene corazón ni sabe oír. Tiene garras y tiene colmillos. Proletarios, todos vosotros estáis entre las garras y colmillos del Capital; el Capital os bebe la sangre y trunca el porvenir de vuestros hijos. Si bajáis a la mina, no es para haceros ricos vosotros, sino para hacer ricos a vuestros amos; si vais a encerraros por largas horas en esos presidios modernos que se llaman fábricas y talleres, no es para labrar vuestro bienestar ni el de vuestras familias: es para procurar el bienestar de vuestros patrones; si vais a la línea del ferrocarril a clavar rieles, no es para que viajéis vosotros, sino vuestros señores; si levantáis con vuestras manos un palacio, no es para que lo habiten vuestra mujer y vuestros hijos, sino para que vivan en él los señores del Capital. En cambio de todo lo que hacéis, en cambio de vuestro trabajo, se os da un salario perfectamente calculado para que apenas podáis cubrir las más urgentes de vuestras necesidades, y nada más. El sistema de salario os hace depender, por completo, de la voluntad y del capricho del Capital. No hay más que una sola diferencia entre vosotros y los esclavos de la antigüedad, y esa diferencia consiste en que vosotros tenéis la libertad de elegir vuestros amos. Compañeros: habéis conquistado la Independencia nacional y por eso os llamáis mexicanos: conquistasteis así mismo, vuestra libertad política, y por eso os llamáis ciudadanos; falta por conquistar la más preciosa de las libertades; aquélla que hará de la especie humana el orgullo y la gloria de esta mustia Tierra, hasta hoy deshonrada por el orgullo de los de arriba y la humildad de los de abajo. La libertad económica es la base de todas las libertades. Ante el fracaso innegable de la libertad política en todos los pueblos cultos de la Tierra, como panacea para curar todos los dolores de la especie humana, el proletariado ha llegado a la conclusión de que la emancipación de los trabajadores debe ser obra de los trabajadores mismos, y este sencillo axioma es el cimiento de granito de toda obra verdaderamente revolucionaria. Compañeros, conozco al mexicano. La historia me dice todo lo que puede hacer el mexicano. Abrid la página de ese gran libro que se llama historia de México, y en ella encontraréis los grandes hechos de los hombres de nuestra raza. Es grande el mexicano cuando rechaza, con su pecho desnudo y sus armas de piedra, al bandidaje español caído en nuestra tierra, en són de conquista; es grande el mexicano cuando vencido y torturado, cuando sus carnes arden en el suplicio del fuego, lanza una mirada despreciativa a sus verdugos y formula, con la sonrisa en los labios, aquella pregunta digna de un dios en desgracia y que es algo así como la nota más alta de la ironía, arrancada a los horrores de la tragedia: ¿Estoy acaso en un lecho de rosas? Es grande el mexicano cuando sepulta, bajo una tormenta de guijarros, la altura altanera de la alhóndiga de Granaditas; es grande el mexicano en Cuautla, grande en el cerro de El Sombrero, grande en Padierna y Chapultepec, grande en Calpulalpan, grande en Puebla, grande en Santa Isabel y en Querétaro. Grandes sabéis ser en el infortunio y grandes en el triunfo: ahí está la historia que lo dice. Cada vez que el humano progreso da un paso, dais vosotros un paso también. No queréis ir atrás, os avergüenza quedaros a la zaga de vuestros hermanos de las otras razas, y aun bajo el peso de la tiranía, cuando la conciencia humana parece dormir, y cuerpo y espíritu son esclavos, viven en vosotros, con la vida intensa de las cualidades de la raza, el estoicismo de Cuauhtémoc, la serena audacia de Hidalgo, el arrojo indomable de Morelos, la virtud de Guerrero y la constancia inquebrantable de Juárez, el indio sublime, el indio inmenso, el piloto gigante que llevó a la raza a seguro puerto en medio de los escollos y de las tempestades de un mar traidor. Mexicanos: vuestro pasado merece un aplauso. Ahora es preciso que conquistéis el aplauso del porvenir por vuestra conducta en el presente. Habéis cumplido con vuestro deber en las grandes luchas del pasado; pero falta que toméis la parte que os corresponde en las grandes luchas del presente. La libertad que conquistasteis no puede ser efectiva, no podrá beneficiaros mientras no conquistéis la base primordial de todas las libertades: la libertad económica, sin la cual el hombre es miserable juguete de los ladrones del gobierno y de la banca, que tienen sometida a la humanidad con algo más pesado que las cadenas, con algo más inicuo que el presidio y que se llama la miseria, ¡el infierno trasplantado a la Tierra por la codicia del rico! Os independizasteis de España; independizaos, ahora, de la miseria. Fuisteis audaces entonces; sed audaces ahora uniendo todas vuestras fuerzas a las del Partido Liberal Mexicano en su lucha a muerte contra el despotismo de Porfirio Díaz. Ricardo Flores Magón 11月20日 JAQUE MATE, SERGIO SARMIENTO: LA REVOLUCIÓN"Los políticos mexicanos defienden el mito de la Revolución porque de él han vivido durante mucho tiempo. De hecho, les ha servido de excusa para saquear al país. Durante décadas han justificado sus acciones y los impuestos que nos cobran a los mexicanos por una supuesta labor social surgida de la ideología revolucionaria. Pero a un siglo de distancia del triunfo de la lucha armada, México sigue siendo un país pobre y su distribución de la riqueza es una de las peores del mundo. En buena medida la culpa es del sistema político surgido de la Revolución."
JAQUE MATE, SERGIO SARMIENTO: LA REVOLUCIÓN
"No puedes hacer una revolución con guantes de seda". Josef Stalin
A los mexicanos nos gusta celebrar los grilletes que nos impiden avanzar. Por eso cada 20 de noviembre festejamos el inicio de una Revolución que no sólo dejó un trágico saldo de muerte y destrucción a lo largo de los años sino que con el paso del tiempo creó los lastres que nos han impedido construir un país más próspero.
Los políticos mexicanos defienden el mito de la Revolución porque de él han vivido durante mucho tiempo. De hecho, les ha servido de excusa para saquear al país. Durante décadas han justificado sus acciones y los impuestos que nos cobran a los mexicanos por una supuesta labor social surgida de la ideología revolucionaria. Pero a un siglo de distancia del triunfo de la lucha armada, México sigue siendo un país pobre y su distribución de la riqueza es una de las peores del mundo. En buena medida la culpa es del sistema político surgido de la Revolución.
Los gobiernos mexicanos del último siglo han querido presentar la presidencia de Porfirio Díaz como un tiempo de desastre económico y explotación. Los datos históricos, sin embargo, nos revelan que se trató más bien del primer periodo de crecimiento sostenido en el país desde la Colonia. No hay duda de que don Porfirio presidió un régimen autoritario, pero autoritarios han sido también los gobiernos surgidos de la Revolución. La lucha armada no nos trajo nada mejor.
Muchos políticos e historiadores defienden la Constitución de 1917 como el anhelado fruto del sacrificio de la Revolución. Es el fin que justificó los medios de siete años de guerra y saqueos en que distintos grupos armados se disputaron el país. Pero la Constitución del 17 no sólo traicionó los principios liberales de la de 1857, sino que además se ha convertido en un lastre permanente en los intentos por construir un país más próspero.
La carta magna del 17 es con frecuencia presentada como la primera "constitución social" del mundo. La verdad es que ha destruido riqueza, ha impedido la inversión productiva y ha empobrecido a los mexicanos. La distribución de la riqueza, por otra parte, no parece ser hoy significativamente mejor que la de tiempos de don Porfirio. México se ha quedado estancado durante mucho tiempo, mientras que otros países que eran más pobres que el nuestro, como Corea del sur, nos han rebasado de manera contundente. Quizá es porque ellos nunca tuvieron una revolución que les impusiera una "constitución social" que impidiera su desarrollo y aumentara su pobreza.
Cuando en una ocasión se le preguntó a Zhou Enlai, quien durante décadas fue primer ministro de la China comunista, cuál era su opinión sobre la Revolución Francesa, él respondió: "Es demasiado pronto para saber". Si bien nadie puede negar el sentido filosófico de la respuesta, hoy podemos darnos cuenta de que quizá no quería saber.
Mao Zedong y Zhou Enlai consideraban a la Revolución Francesa de 1789 como un antecedente ideológico de su régimen. Se negaban a reconocer que la dictadura que ellos encabezaban empobreció de manera brutal a su país. Millones murieron de hambre como consecuencia de la colectivización de las granjas y del desplome de la producción. Si bien los líderes chinos afirmaban, como los mexicanos ahora, que el suyo era un "régimen social", el despegue sólo vino después de que China adoptó un sistema de libre mercado.
A 100 años de distancia nuestros políticos son bastante más hipócritas. No nos dicen que es demasiado pronto para juzgar la Revolución Mexicana. Afirman, contra todas las evidencias, que ha sido un verdadero éxito. Se niegan a aceptar que fue el inicio de un régimen que, lejos de ser social, ha mantenido a millones de mexicanos en la pobreza.
Diputados de puente
Qué bueno que los diputados se fueron de puente. Ahora ya sabemos por qué trataron de decretar un feriado el viernes 20 de noviembre. Si bien habrá quien cuestione su holganza, a mí me parece que cuando están de puente los diputados le hacen menos daño al país.
20/11/09 11月12日 Buenas noticias: P. Marcelo Rossi
El CD que contiene canciones de Roberto Carlos “Paz Ao Vivo” y contiene temas como “El está por llegar”, “Fé” , “La Montaña” y el muy recordado tema “Amigo” son excepcionalmente interpretados con mucha alegría por Rossi y un coro de jóvenes cuya coreografía es muy parecida a la “Torcida” (hinchada) de la selección brasileña de fútbol.
Sus CDs, DVDs, libros y mensajes en vivo se venden en todas partes, no hay librerías, boticas, kioscos de periódicos y revistas , cadenas de supermercados ( como la conocidas Lojas Americanas equivalente a Supermercados METRO) ) en la que no se encuentren su discografía y se escuchan además en las más importantes radioemisoras del país de la samba y el carnaval.
El año pasado Marcelo Rossi mantuvo su puesto de número uno absoluto e indiscutido del mercado discográfico local. Sus ventas fueron de nada menos que 3,3 millones de discos y DVDs vendidos con un lanzamiento de 2006, según datos del mercado dados a conocer este mes. Según el diario La Nación, el disco Minha bênção (Mi Bendición ) fue por segundo año consecutivo, el líder inalcanzable, dejando en la cuneta a tradicionales campeones de venta de música popular, como el ya intocable “O Rei” , Roberto Carlos o Ivete Sangalo, según informó el sello Sony BMG a la prensa brasileña. ROBERTO CARLOS Sin competencia. El conocido “Rey” Roberto Carlos lanzó en el 2007 un disco de dúos con otros cantantes famosos y vendió 80.000 copias, pero Mi Bendición vendió en las casas del ramo nada menos que 251.000 copias. ¿QUIEN ES MARCELO ROSSI? Ex profesor de educación física, Rossi, de 40 años, saltó al estrellato hace menos de una década con misas multitudinarias, donde los fieles rezaban, bailaban y hacían movimientos de coreografía. Las misas a la Señora de Aparecida llegaron a un millón y medio de feligreses en vivo. El Templo Bizantino, escenario de sus primeras misas, tenía más de 7.000 metros cuadrados, pero pronto tuvo que trasladarse a un local todavía mayor, una antigua fábrica abandonada, que llegó a congregar misas con más de 60.000 personas, hasta que fue cerrada por exceso de ruido, lo que molestaba a vecinos. ROSSI Y LOS EVANGELICOS La popularidad de Rossi fue considerada la más eficaz reacción de la iglesia católica brasileña ante el crecimiento de las iglesias evangélicas y la secularización. Es el “Marcos Witt” brasileño, predica, evangeliza con lenguaje juvenil y canta con ritmo y alegría. El singular sacerdote, que ante los televidentes es capaz de discutir sobre sexo con modelos o de bailar con sambistas, destina sus ganancias discográficas a las obras sociales de su diócesis de Santo Amaro. GRAMMY LATINO 2002 En el 2003, el sacerdote, ganador de un Grammy latino un año antes, estuvo bajo protección de escoltas del gobierno del estado de San Paulo, que había tomado muy en serio las amenazas de una banda de narcotraficantes, según informó en ese momento la oficina de prensa del sacerdote, citada por la Folha on Line. BENDICIONES POR CELULARES A pesar de eso, Rossi continuó siendo, según el diario español El País, el principal exponente en Brasil de la renovación carismática en la iglesia católica y una verdadera figura del negocio del espectáculo, a través de conciertos, ventas de discos y hasta bendiciones repartidas por teléfonos móviles. Sin duda una experiencia religiosa que el país del Bossa Nova experimenta y contagia a todos quienes gozamos con la música y el mensaje cristianos. (Por Roberto Miranda –Especial para Agencia Orbita) 11月6日 Jaque Mate - Sergio Sarmiento - MÁS IMPUESTOSUn Presidente que prometió bajar impuestos cuando era candidato hoy los sube en medio de una recesión. Con esto demorará la recuperación en nuestro país y hará que ésta dependa, más que nunca, de la expansión estadounidense. Ante las advertencias de los economistas ganadores de Premios Nobel que han advertido de lo insensato de elevar impuestos en medio de una recesión, el secretario de Hacienda Agustín Carstens responde que "antes de opinar de un país que no conocen, que vean los datos".
"Cuando hay un solo ladrón, es robo. Si son mil, se llama impuesto".
Vanya Cohen
El Senado está a punto de concluir su discusión sobre la Ley de Ingresos. Los senadores han moderado algunas de las propuestas recaudatorias que surgieron del gobierno y que fueron aprobadas con modificaciones por la Cámara de Diputados. A final de cuentas, sin embargo, la versión que saldrá del Senado será también un alza de impuestos. La iniciativa se devolverá con rapidez a los diputados para que la aprueben sin oportunidad ya de hacer cambios. Para qué hacer las cosas con tiempo y reflexión si se pueden hacer al vapor. El gobierno no ha prestado ninguna atención a los cuestionamientos que se le han hecho. La decisión estaba tomada: había que subir impuestos. Incluso las justificaciones se han ido olvidando. En las primeras semanas se hablaba de que era necesario aumentar impuestos para combatir la pobreza. Hoy hay un simple reconocimiento de que el gobierno federal necesita más dinero para gastar y para repartir el botín esperado entre políticos y burócratas.
Un Presidente que prometió bajar impuestos cuando era candidato hoy los sube en medio de una recesión. Con esto demorará la recuperación en nuestro país y hará que ésta dependa, más que nunca, de la expansión estadounidense. Ante las advertencias de los economistas ganadores de Premios Nobel que han advertido de lo insensato de elevar impuestos en medio de una recesión, el secretario de Hacienda Agustín Carstens responde que "antes de opinar de un país que no conocen, que vean los datos".
Y ahí están los datos. El gasto gubernamental ha venido aumentando de manera constante en los últimos años. Esto no ha ayudado ni a los pobres ni al país. En los años de la mayor bonanza petrolera de la historia, el gobierno ha desperdiciado el dinero en gasto corriente. La pobreza, en lugar de reducirse, ha aumentado. Las advertencias de que la producción petrolera se estaba reduciendo, y que había que tomar medidas de fondo para transformar la economía, no fueron escuchadas.
Los políticos que han impulsado o aprobado los aumentos de impuestos han estado más preocupados por responsabilizar a sus rivales políticos de las iniciativas que están firmando que de reflexionar sobre el daño que le están haciendo al país. Francisco Rojas, el líder de los diputados priistas, declaró que le dolía muchísimo subir impuestos, pero que era necesario ante la mala gestión de los gobiernos panistas. César Nava, presidente nacional del PAN, dijo que el aumento del IVA sugerido por Hacienda era una propuesta del PRI. Al final, todos los diputados priistas y panistas votaron por el alza de impuestos.
Unos cuantos senadores panistas, entre ellos Rubén Camarillo, tuvieron el valor de cuestionar el alza y señalaron que la medida es contraria a las propuestas defendidas por el PAN en campaña. Pero han dicho que se abstendrán en lugar de votar en contra.
El PRD votó en contra en la Cámara de Diputados, pero el gobierno perredista del Distrito federal no ha dejado de exigir más dinero del erario federal. Hay en todo esto una actitud hipócrita: ningún político quiere subir impuestos, pero todos quieren más dinero para gastar.
Es verdad que los legisladores han disminuido un poco el golpe del aumento de impuestos, pero el problema es que esos mismos diputados y senadores se han negado a hacer las reformas que nos permitirían tener un sistema fiscal más justo y un gobierno más eficiente. Siempre es más fácil cobrar la factura de los errores del gobierno a los ciudadanos que tomar las medidas de fondo para hacer prosperar al país.
Recuperación La economía de Estados Unidos creció 3.5 por ciento en el tercer trimestre de 2009 en comparación anualizada con el segundo trimestre. La recesión en Estados Unidos ha terminado así formalmente. Habrá que ver, sin embargo, si la recuperación es sustentable o si resulta simplemente un espejismo generado por inyecciones artificiales de dinero y subsidios del gobierno y la Reserva Federal. JAQUE MATE
Más impuestos Sergio Sarmiento 30 Oct. 09 11月5日 ¿Cómo se desayuna hoy en el mundo? & Tenencia: promesas de campañaCómo se desayuna hoy en el Mundo?
U.S.A:
El gringo abre la nevera, saca 2 huevos, saca el beicon, prepara su café, desayuna y se va para el trabajo. INGLATERRA: El inglés abre la nevera, saca 2 huevos, los hierve 3 minutos, hace el té, desayuna y se va para el trabajo. ITALIA: El italiano abre la nevera, saca 2 huevos, panceta, prepara su capuccino, desayuna y se va para el trabajo. MEXICO (Bajo el Gobierno FELIPE CALDERON): El mexicano abre el refri y no hay luz, se rasca los 2 huevos, cierra el refri, se toma un vaso de agua de la llave y se vuelve a la cama porque no tiene trabajo… Felicidades Querétaro!!! Por ser el primer Estado en lograr que la tenencia vehicular fuera derogada, -al menos hubo un gobernador a quien sí le importa su gente- debemos hacer una fuerza común para lograr que esto se haga efectivo en todos los estados de nuestro País, no es posible que aún en momentos de extrema crisis económica se sigan robando el dinero que tanto nos cuesta ganar, hagamos valer el poder del Pueblo. A él ya se le olvido. PERO A NOSOTROS NO.  ESTA FOTO ES FIEL TESTIGO DE LO QUE SE PROMETE Y NO SE CUMPLE. QUE SEA EL CORREO MAS ENVIADO DE MÉXICO Y A VER SI ASÍ HACEMOS PRESIÓN PARA QUE SE CUMPLA. El presidente Felipe Calderón en su campaña prometió eliminar este impuesto. Empecemos a exigir y a unirnos como mexicanos, para lograrlo. SI NO LO RE-ENVIAS NO TE QUEJES DEL GOBIERNO Y PAÍS EN EL QUE VIVES. NOROÑA Y SU "PT", TAMBIEN LES ENCANTA LA LANA FACIL !!! 11月3日 Gravar todo al 2%, según Carstens... El regreso de la Roque SeñalA continuación, reproduzco una nota que sale publicada en Exonline.com.mx donde mencionan, parte de lo que planea hacer el Gobierno. Desde que comenze mi actividad profesional he pagado impuestos, ya sea como asalariado, como profesionista independiente y como empresario, y honestamente me parece injusto que nuevamente aprieten a los que si nos reportamos con SHCP y que al comercio informal, retauranteros y otros, los dejen seguir bajo el rídiculo esquema de REPECOS, osease Pequeños Contribuyentes.
Si esta propuesta pasa, no dudo que volveremos a ver la Roqueseñal, que nos metio en un aumento del IVA, cuando en 1995, nos metieron (si a usted, a mi y a todos quienes hemos consumido por la via legal, cualquier producto o servicio gravable, un aumento del 10% al 15% muy a pesar de nuestras quejas). Impuesto dado, ni Dios lo quita.
|
|||||||||||
Compañeros:
Cuando conocí al P. Marcelo Rossi, tenía muchos prejuicios sobre su persona: pensaba que su sacerdocio no era tan convincente y que su figura mostraba más bien un artista que se había subido al “estrado” de la Iglesia católica. 
Me resultó refrescante para el espíritu constatar en tierras cariocas y escuchar al popular sacerdote católico Marcelo Rossi cantar canciones con ritmo, alegría y sobretodo mensaje espiritual profundo.
|
|
